Category Archives: Διάφορα

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΟΜΙΛΗΤΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΡΤΣΩΝΗ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΥΣ ΣΤΟ Α’ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ (7/2/2016)

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΟΜΙΛΗΤΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΡΤΣΩΝΗ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΥΣ ΣΤΟ Α’ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ (7/2/2016)

ΟΙ ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΣΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑresized_2μν (70)

Βρισκόμαστε σήμερα σ’ αυτόν τον Ιερό Ναό για να τιμήσουμε την μνήμη όλων των συμπατριωτών μας, που αγωνίστηκαν και ιδιαίτερα θυσιάστηκαν για τη Μακεδονία μας. Εκδηλώσεις σαν τη σημερινή έχουν σκοπό να τονώσουν την ιστορική μνήμη, ιδιαίτερα των νέων, σε εποχή που η λεγόμενη παγκοσμιοποίηση τείνει να μας μεταβάλλει σε έναν χυλό χωρίς ιδανικά και οράματα.

Επιτρέψτε μου μια πολύ σύντομη αναφορά στο ιστορικό πλαίσιο εκείνης της εποχής. Η Μακεδονία ήταν και είναι μια γεωγραφική ενότητα. Επί Οθωμανικής κυριαρχίας δεν ήταν καν επίσημη διοικητική μονάδα. Η μεγάλη πλειοψηφία των κατοίκων της ήταν Έλληνες. Υπήρχαν βέβαια και Βούλγαροι, Σέρβοι, Εβραίοι, Αρμένηδες και Τούρκοι μουσουλμάνοι, πολλοί από τους οποίους ήταν είτε Έλληνες, είτε Εβραίοι εξισλαμισμένοι. Εδώ θα πρέπει να τονίσουμε ότι το κύριο στοιχείο του προσδιορισμού των Ελλήνων ως έθνους ήταν το θρησκευτικό. Όσοι δηλαδή ήταν χριστιανοί ορθόδοξοι και αναγνώριζαν ως πνευματική αρχή το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ήταν και Έλληνες – Ρωμιοί, ανεξάρτητα από τη γλώσσα που χρησιμοποιούσαν στην καθημερινή ομιλία.

Read More

Ένωση της Κρήτης

ΚΡΗΤΗ, Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ

Η ομιλία του Γεώργιου Καρτσώνη στην εκδήλωση μας στις 12-12-2010 για την Ένωση της Κρήτης

Συγκεντρωθήκαμε απόψε εδώ για να γιορτάσουμε την Ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα και να τιμήσουμε όλους εκείνους που αγωνίστηκαν για να παραμείνει το νησί ελληνικό.

Όμως εμείς, τα Μέλη της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ», νοιώθουμε και μια ξεχωριστή υπερηφάνεια και συγκίνηση γιατί το Σωματείο μας υπήρξε ο συνδετικός κρίκος μεταξύ του νησιού και του ελεύθερου, μικρού τότε, ελληνικού κράτους.

Οι Κρητικοί έβλεπαν πάντα το νησί τους ενταγμένο μέσα στον ευρύτερο ελληνισμό. Θεωρούσαν ότι ήταν το πιο ζωντανό τμήμα του ελληνικού έθνους και γι’ αυτό υπήρχε πάντα άμεσο ενδιαφέρον για την πορεία του.

Read More

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ 1912 – 1914

Η  Ήπειρος (άπειρος χώρα) ως γεωγραφική περιοχή ορίζεται προς  Βορά από τον ποταμό Γενούσο (Σκούμπη), προς Νότο από τον Αμβρακικό τον κόλπο, προς Ανατολάς από την οροσειρά της  Πίνδου και προς Δυσμάς από το Ιόνιο και την Αδριατική.

Οι κάτοικοί της ακολούθησαν την ιστορική πορεία του υπόλοιπου Ελληνισμού και είχαν ελληνική συνείδηση.  Το ίδιο βέβαια συνέβαινε και με τους κατοίκους των βορειότερων περιοχών (δηλαδή της Αλβανίας).  Έλληνας και χριστιανός ήταν ο Γεώργιος Καστριώτης.  (Οι Τούρκοι  τον αποκάλεσαν Σκεντέρμπεη).  Να τονίσουμε ότι, όπως υποστήριζε πολλές φορές και ο Ελ. Βενιζέλος,  το κύριο στοιχείο για τον προσδιορισμό της εθνικότητας είναι η συνείδηση.  Έτσι, οι κάτοικοι της Ηπείρου ήταν Ελληνόφωνοι, Αλβανόφωνοι, Βλαχόφωνοι και Σλαβόφωνοι, αλλά με συνείδηση Ρωμαίικη – Ελληνική.

Read More

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΣΟΝΤΟΣ – (KAPETAN ΒΑΡΔΑΣ)

ΓΕΩΡΓΙΟΣ  ΤΣΟΝΤΟΣ  – (KAPETAN  ΒΑΡΔΑΣ)

Ο Αητός των μακεδονικών και ηπειρωτικών βουνών, Γεώργιος Τσόντος ή Βάρδας, γεννήθηκε στ’ Ασκύφου των Σφακίων στις 18 Γενάρη του 1871, με καταγωγή από την Αράδαινα Σφακίων. Πατέρας του Γιώργου ήταν ο Χαράλαμπος ή Τσοντολάμπης, που ηγήθηκε σώματος Σφακιανών στη Μεγάλη Επανάσταση του 1866-1869 και παππούς του ήταν ο Μανούσος Τσόντος, οπλαρχηγός Σφακίων 1821-1833, που κρεμάστηκε στην επανάσταση του 1833 στις Μουρνιές. Επίσης, ο οπλαρχηγός Νικόλας Τσόντος, από την ίδια οικογένεια, μετείχε στην επανάσταση του Χαιρέτη το 1841.τσοντος γεωργιος 1904-1908 001

Μετά τη γέννηση του Γιώργου, η οικογένεια ήλθε στην Αθήνα. Είναι Ιούνιος του 1874. Σε ένα καφενείο στα Χαυτεία, που συχνάζουν Κρητικοί γίνεται μια παρεξήγηση που καταλήγει σε συμπλοκή. Ο καπετάνιος (Τσοντολάμπης) επεμβαίνει για να χωρίσει τους συμπατριώτες του, και δυστυχώς τραυματίζεται θανάσιμα. Ο μικρός Γιώργος μένει ορφανός. Σα γιός σημαντικού Κρητικού αγωνιστή, είναι υπότροφος του κράτους. Είναι καλός μαθητής. «Παίρνει τα γράμματα».

Read More

Παρθένιος Περίδης

ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ ΠΕΡΙΔΗΣ

 

Ο Παρθένιος Περίδης ήταν αδιαμφισβήτητα ένας από τους σπουδαιότερους πολιτικούς άνδρες της Κρήτης με πανελλήνια εμβέλεια.

Έδρασε κατά την περίοδο στην οποία οι Κρήτες αγωνίζοντο με διαδοχικές επαναστάσεις για την ελευθερία και την Ένωση με την Μητέρα-Ελλάδα. Αναδείχθηκε δε ως ο γνησιότερος εκφραστής του πόθου των Κρητών για την Ένωση.

Read More

Οι Κρητικοί και η Άλωση της Πόλης

ΟΙ ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΚΑΙ Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

 

Κωνσταντινούπολη  αρχές του 1453.

Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος ετοιμάζεται να αντιμετωπίσει τον οθωμανικό στρατό του Μωάμεθ που θα πολιορκήσει, όπως όλα δείχνουν, την Πόλη.  Ο Κωνσταντίνος δεν είναι μοιρολάτρης.  Πιστεύει στη νίκη.  Αν ο Μωάμεθ αποτύχει στην πολιορκία, η ορμή των Οθωμανών θα ανακοπεί.  Οι τούρκοι ηγεμόνες της Καραμανίας δε βλέπουν με καλό μάτι τον Μωάμεθ, θα τον ανατρέψουν.  Η αυτοκρατορία θα ζήσει και θα αναγεννηθεί.  Με αυτές τις σκέψεις ο Κωνσταντίνος εμψυχώνει τους κατοίκους της Πόλης και στέλνει εκκλήσεις για βοήθεια σε όλο το χριστιανικό κόσμο.

Read More

Μέρες του 1953

ΜΕΡΕΣ ΤΟΥ 1935

Το λεγόμενο «Κίνημα του ’35» αντιμετωπίζεται σήμερα από πολλούς σαν μια στασιαστική κίνηση του Βενιζέλου στο στράτευμα που είχε στόχο την εξουσία. Φοβάμαι ότι πολλοί από εκείνους που προσεγγίζουν το ζήτημα το κάνουν για να γράψουν κάτι που ίσως βοηθήσει στην ακαδημαϊκή τους καριέρα. Πώς είναι δυνατόν να καταλάβει κάποιος και να ερμηνεύσει τη σημασία του «Κινήματος» αν δεν είναι «βενιζελικός» ; Για να κάνω μια παρέκβαση. Ο κορυφαίος βυζαντινολόγος Στήβεν Ράνσιμαν έγινε ορθόδοξος στο δόγμα για να είναι «φούλ γκρήκ», όπως έλεγε. Μόνο έτσι θα καταλάβαινε το Βυζάντιο.

Read More

Ο Αγώνας του Μητροπολίτη Ειρηναίου

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ

Η ομιλία του Δημήτριου Κυριτσάκη

Αντιπρόεδρου Αρείου Πάγου ε.τ.

ΘΕΜΑ: Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΟΛΑΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΘΕΜΕΛΙΩΣΗΣ ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Αφορμή η παρουσίαση του βιβλίου Παντελή Μαριακάκη στις 1-4-2012

«Η Πολιτική Ευθύνη του Χριστιανού»

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι

Δεν έλειψαν και ελπίζουμε να μη λείψουν  και στο μέλλον εκκλησιαστικές μορφές με σημαντικό ποιμαντικό κοινωνικό και Θεολογικό έργο. Δεν έλειψαν και ασφαλώς δεν  θα λείψουν πνευματικοί άνθρωποι που με το έργο, τις δραστηριότητες και την εν γένει πολιτεία τους, σηματοδότησαν και σηματοδοτούν τόπους  και  εποχές.

Read More