ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Αναχώρηση στις 6:30 π.μ. από το Σύνταγμα και στη συνέχεια μετάβαση του λεωφορείου στον Πειραιά όπου θα επιβιβαστούν και οι υπόλοιποι εκδρομείς. Αναχώρηση στις 7:00 π.μ. για Παναγία Σουμελά με ενδιάμεσες στάσεις για καφέ. Άφιξη στην Παναγία Σουμελά προσκύνημα και αναχώρηση για Φλώρινα. Επίσκεψη στην πόλη. Αφιξη στο ξενοδοχείο ΑΦΚΟΣ στο Νεστόριο. Τακτοποίηση στα δωμάτια. Δείπνο στο ξενοδοχείο και ανάπαυση για αναχώρηση νωρίς το πρωί.
Πρωινό στο ξενοδοχείο. Αναχώρηση για Πρέσπες, επίσκεψη στον Άγιο Αχίλλειο- Άγιο Γερμανό. Εν συνέχεια μετάβαση στους Ψαράδες για μεσημεριανό φαγητό. Συνεχίζουμε με μετάβαση στην πόλη της Καστοριάς για προαιρετικές επισκέψεις σε τοπικές βυζαντινές εκκλησίες, λαογραφικά μουσεία, στην Σπηλιά του «Δράκου» και στην εκκλησία της Παναγίας της Μαυριώτισσας. Ακολουθεί βόλτα στην παλιά πόλη (ΝΤΟΛΤΣΟ) της Καστοριάς. Επιστροφή αργά το βράδυ στο ξενοδοχείο.
Πρωινό στο ξενοδοχείο. Αναχώρηση για Νυμφαίο. Θα γίνει προαιρετική επίσκεψη στο καταφύγιο του Αρκτούρου. Θα ακολουθήσει καφές στα γραφικά καφενεία του Νυμφαίου. Στην συνέχεια μετάβαση στο Μαυροχώρι, όπου θα γίνει επίσκεψη στο Μουσείο κέρινων ομοιωμάτων και μετά στο ενυδρείο της πόλης. Επιστροφή στο ξενοδοχείο για γεύμα.
Πρωινό στο ξενοδοχείο. Αναχώρηση για το προϊστορικό λιμναίο οικισμό «Δισπηλιό». Μετά την επίσκεψη στον οικισμό θα γίνει μετάβαση στην Καλαμπάκα. Εκεί θα ακολουθήσει προαιρετικό γεύμα με ατομικές δαπάνες.
Σας ευχόμαστε καλό ταξίδι και καλή διαμονή.
Προσοχή:
Για το Δ.Σ.
Ο Πρόεδρος Ο Γ. Γραμματέας
Θ. Τσόντος Λ. Βαρούχας
6944 68 61 63
Η Αδελφότητα Κρητών Πειραιά
Η Μακεδονία, λόγω της ζωτικής και στρατηγικής σημασίας της στα Βαλκάνια και στο Βόρειο Αιγαίο, υπήρξε πάντα το μήλο της έριδας για όλες τις Μεγάλες Δυνάμεις.
Ας μην ξεχνάμε ότι από την περίοδο των Ελληνοπερσικών πολέμων ο Ξέρξης φρόντισε να καταλάβει πρώτα τη Μακεδονία και κατόπιν προχώρησε προς νότο, αφού προηγουμένως είχε πάρει ως όμηρο το βασιλιά της Μακεδονίας, Αλέξανδρο τον Α΄.
Ο Αλέξανδρος με κίνδυνο της ζωής του γνωστοποίησε στους Έλληνες, την παραμονή της μάχης των Πλαταιών, το σχέδιο των Περσών φθάνοντας ο ίδιος με το άλογό του μέχρι τις γραμμές του Ελληνικού στρατού.
Αθήνα 15 Νοεμβρίου 1922. Οι έξι (1) έχουν εκτελεστεί στο Γουδή. Ο επαναστατικός επίτροπος συνταγματάρχης Νεόκοσμος Γρηγοριάδης μπαίνει βιαστικός στην αίθουσα του άδειου πια στρατοδικείου. Καθώς μαζεύει τα χαρτιά του από το έδρανο, βρίσκει ένα ανώνυμο γράμμα. Το ανοίγει και έκπληκτος διαβάζει: “Εις την Θράκην άτιμε, εις την Θράκην δειλοί”
Με οργή κτυπά τη γροθιά του στο έδρανο απαντώντας: “Για τη Θράκη κάθαρμα, για τη Θράκη θρασύδειλοι”
Θα πρέπει να πούμε ότι ανεξάρτητα από τη νομιμότητα της απόφασης του δικαστηρίου που τους δίκασε, οι άνθρωποι αυτοί ως εκπρόσωποι μιας ολόκληρης παράταξης, ως αρχηγοί μιας μεγάλης μερίδας του Ελληνικού λαού φέρουν αποκλειστικά και ακέραια την ευθύνη για το μεγάλο εθνικό διχασμό, που δυστυχώς κατέληξε στην Μικρασιατική καταστροφή.
Το 1853 στην Νίμπρο των Σφακίων ακούγονται ντουφεκιές στα σπίτια των Μανουσογιαννάκηδων. Τι συμβαίνει;
Γεννήθηκε ένα κοπέλι που το βάφτισαν Μανώλη. Ευχή όλων το κοπέλι τούτο να δει την Κρήτη ενωμένη με την Ελλάδα.
Μεγάλη η γενιά των Μανουσογιαννάκηδων. Γενάρχης της ο περίφημος Μανούσακας, συνεργάτης και συμπολεμιστής του Δασκαλογιάννη, ο οποίος το 1774 εκδικήθηκε το χαμό του ήρωα, με την περίφημη επίθεση στον πύργο του αιμοβόρου Τουρκοκρητικού Αληδάκη, στο Μπρόσνερο, όπου σκότωσε τον ίδιο και τους υπερασπιστές του πύργου.
Εγγονός του Μανούσακα ήταν Αναγνώστης Μανουσογιαννάκης (1790-1881) ο οποίος συμμετείχε στην προετοιμασία της επανάστασης του 1821 στην Κρήτη (ήταν Φιλικός) και πήρε μέρος σε πολλές μάχες.
Το έτος 1195 ο αυτοκράτορας της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζαντινής), Ισαάκιος Β’ Άγγελος, εκθρονίζεται από τον αδελφό του, που στέφεται αυτοκράτορας ως Αλέξιος Γ’. Ο Ισαάκιος τυφλώνεται και φυλακίζεται, μαζί με τον γιό του που λεγόταν κι αυτός Αλέξιος.
Εν τω μεταξύ στη Ρώμη ο πάπας Ιννοκέντιος Γ’ υποκινεί νέα σταυροφορία, την τέταρτη, η οποία έμελε να είναι μοιραία για την αυτοκρατορία της Κωνσταντινούπολης. Οι κυριότεροι αρχηγοί της Σταυροφορίας ήταν ο μαρκήσιος Βονιφάτιος ο Μομφερατικός (Μομφεράτου), ο κόμης Βαλδουίνος της Φλάνδρας και ο δόγης της Βενετίας Ερρίκος Δάνδολος, ένας δαιμόνιος γέροντας που παρά την ηλικία του διατηρούσε πλήρως τις νοητικές του δυνάμεις.
Κρήτη 1855. Η Τουρκική κατοχή απλώνει τη βαριά σκιά της στο νησί. Κι ας ξεσηκώθηκε το 1821 και ελευθερώθηκε. Οι Αγγλογάλλοι έδωσαν το νησί στους Τούρκους. Δεν θα ‘πρεπε ο “Ρωσόφιλος” Καποδίστριας να έχει και την Κρήτη στο κράτος του.
Μα τώρα μαίνεται ο Κριμαϊκός πόλεμος κι όλοι οι Κρητικοί ποθούν τη νίκη της Ρωσίας. Ο εχθρός του εχθρού είναι φίλος.
Από την άλλη μεριά οι Τουρκοκρήτες – που είναι εξωμότες Χριστιανοί – τρέμουν, φοβούνται το Μόσκοβο.
Ξέρουν ότι τα εγκλήματά τους κατά των Χριστιανών είναι τόσα που δεν πρόκειται να μείνουν στο νησί αν η Κρήτη ενωθεί με την Ελλάδα.